Dilan & Sapi

"Kenapa judulnya sapi, kamu suka sapi, ya?"

“Suka dan bingung, bingung bagaimana caranya tahun depan saya bisa berkurban sapi"

"Jangan sapi, berat! Kambing saja! Sapi mahal"

“Kambing memang murah, tapi maaf, sekarang saya maunya cuma sapi. Gak tau kalau tahun depan, tunggu aja"

"Kamu tau gak? Kenapa saya maunya cuma ingin berkurban sapi?"

"Kenapa?"

“Biar nanti di akhirat kita bisa boncengn berdua Kalau kita kurbannya kambing kita gak bisa boncengan, kita masing-masing, gak romantis banget kan. Padahal kita tiap berangkat dan pulang sekolah kita selalu boncengan berdua"

Maaf bukan itu jawabannya. Kalau yang tadi itu sih, Mas Dilan yang ngejawab. Dia ngebajak key board qwerty saya.

Saya di sini sebenarnya gak mau bahas soal sapi. "Loh, itu judulnya kok, sapi. Katanya gak mau bahas soal sapi. Kalau judulnya sapi tentu yang dibahas hal-hal yang berkaitan dengan sapi dong! Bukan kerbau?" Aduh! Mas Dilan nongol lagi, nih!

Menurut saya, sih. Meskipun judulnya sapi, tidak harus yang dibahas di dalamnya hal yang berkaitan dengan sapi, sepeti jenis-jenis sapi, harga sapi, daging sapi, susu sapi, anak sapi, cucu sapi dll. Seperti surah al-Baqarah (sapi, ingat! Bukan sapi betina, tapi semua jenis sapi. Artinya sapi apa aja. Sapi cewek kek, cowok kek, yang penting sapi. Jangan banyak tanya, ingat, yang penting sapi!) surah kedua dalam al-Quran. Meski surah ini diberi nama sapi, tapi yang dibahas di dalamnya bukan hal yang berkaitan dengan sapi.

"Kan, di dalamnya memang disebutkan cerita tentang sapi yang disuruh sembelih, ya, pantas kalau diberi nama sapi" Aduh! Mas Dilan, Mas Dilan. Memang di surah tersebut disebutkan tentang cerita sapi. Kalau alasanya seperti itu, tentu kisah Nabi Ibrahim dan putranya Nabi Ismail dalam membangun Ka'bah lebih menarik untuk dijadikan Nama. Atau hukum telak, menikahi non muslim dll yang terdapat dalam surah itu. Apa sih hebatnya sapi, sampek dijadiin nama surah dalam al-Quran. Yang saya heranlagi kenapa harus sapi? Padahal dulu, sapi gak ngetren-ngetren amat. Gak seperti sekarang. Kalau sekarang mah sapi ngentren abis, sampek ada pasaranya segala, kalau di Madura nama pasarnya Keppo. Orang-orang arab dulupun jarang yang ternak sapi, yang banyak ternak onta dan kambing.

"Ya, itukan sudah tauqifi" Mas Dilan, meskipun itu tauqifi seharusnya kita harus mengetahuinya lebih dalam lagi. Kalau misalnya ada yang tanya, kenapa surah kedua dalam al-Quran diberi nama al-Baqoroh? "Ya, jawab aja, karena di dalamnya ada kisah tentang sapi, selesaikan!" Yah, kalau jawabannya seperti itu semua orang yang baca al-Quran tau, kalau di dalamnya ada cerita tentang sapi.

Ok, kembali lagi ke awal. Kita lupanka percakan saya dengn Mas Dilan yang barusan, biarlah itu jadi masa lalu.

Bisa jadi, judulnya A tapi isinya tentang si B(minjam bahasa Bpk Quraish Sihab ‘bisa jadi’ hehe). Seperti penamaan surah al-Baqorah tadi. Padahal sapi pada masa itu bukanlah hewan yang mashur, baik dikalangan bani israil maupun orang arab. Tapi kenapa dijadikan nama. Disini menunjukan bahwa al-Quran itu tidak terlalu risau dengan nama, tapi lebih fokus pada esensinya. Seperti yang disampaikan Ulil Absor Abdallah, bahwa kisah dalam al-Quran itu tidak terlalu risau dengan kelengkapan kisahnya tapi yang sangat diperhatikan adalah tentang moral, atau misi, isi atau esensinya. Begitu juga dengan nama surah ini. Sebenarnya yang sangat ditekankan dari pemberian  nama ini yaitu tentang esensi yang melatar belakangi penamaan itu.

Hal ini seirama dengan pendapat syaikh Sya'rawy, menurut beliau yang harus kita garis bawahi dalam pemberian nama sapi(al-Baqarah) di surah kedua ini yaitu tentang kejadian yang sangat luar biasa, yaitu tentang kebangkitan(al-ba'tsu). Di zaman Nabi Musa Allah telah menghidupkan orang yang sudah mati dengan sebagian anggota tubuh sapi untuk memberi kesaksian. Dan ini adalah satu-satunya kebangkitan yang pernah terjadi di dunia. Sedangkan hari kebangkitan itu adalah salah satu dari ajaran pokok dalam Islam yang harus diimani. Disinilah poin yang sangat mendasar yang bisa dijadikan alasan kenapa surah kedua itu diberi nama al-Baqarah.

Sayyid Tanthawi juga mencoba memberi alasan kenapa suarah kedua tersebut diberi nama sapi. Pada zaman Nabi Musa, sebagian dari kaumnya ada yang menyembah sapi. Oleh karena itu ketika Nabi Musa meminta pertolongan kepada Allah agar Allah memberi soluai atas perselisihan yang terjadi  pada kaumnya. Allah memerintahkan untuk menyembelih sapi. Di sini Allah ingin menujukkan kepada mereka bahwa sapi hanyalah hewan sembelihan, hewan pembajak sawah, hewan yang diperkerjakan bukan untuk dijadikan sembahan. Karena satu-satunya yang berhak disembah adalah Allah yang Maha Kuasa.

Mungkin dua alasan di atas itulah yang sangat pas untuk dijadikan sebagian dari hal yang melatar belakangi kenapa surah kedua dalam al-Quran itu deberi nama al-Baqarah.

Jadi sangatlah jelas, meskipun judulnya sapi, bisa jadi yang dibahas bukan sapinya tapi hidangan kopinya hehe. Mungkin itu dulu pembahasan kita soal sapi dan Mas Dilan. Kalau ada yang komen isi dan judul tidak nyambung, mimang itu yang ingin saya inginkan dalam tulisan ini. Hehe…Semoga tahun depan kita bisa berkuraban sapi seperti yang dicita-citakan Mas Dilan. Berkurban sapi agar tetap bisa boncengan denga Mbk Miela.

By : Zaka Asyrof